ابسنة الغزلنه ماتو الحياچ

الغزل: هو صناعة الخيوط من صوف الغنم او غيره

الحياچ: جمع الحایچ و هو من یصنع من الخیوط المغزولة ثوبا او عباءة و ما شابه ذلك و معناه اللغوي هو ان بعد ما احضرنا الخيوط ماتوا صنّاع الاثواب و يضرب لمن يتشام في حياته و اذا عمل عملا او اجتهد في امر  لم يصل الى نهايته و لم ينتصر في اعماله

المصدر: امثال و حكم الحاج كاظم بور كاظم

 

 

يالهيب الشوگ

للشيخ مهدي الساري

يا لهيب الشوگ والدمع الغزير

 ويــا شـفـاه اليـابـسه الـظــمـآنه 

هذه حـال العاشگ النار وزفير

 کـيــف عـيـنـه ما تظل سهرانه 

لـيـل مـظـلم والـهـموم امکوره

چــنهـه کارت بوه مـن لمّ الطّمع 

هوّدت کلّ الخلگ وانه ابعذاب

من لهـيب الشوگ لا داي ووجع 

والوساده ظنهم اتريح المشوگ

 مادرَوا شوچ السلم تحتي انوضع 

هذه حالي ولوردت مثلي تصير

لا تـظـن صـحّـه ورغـد خلصانه 

تـحـترگ بالـنار ما تسمع مجير

غـيـر لــوم الآيــمـه الـــبـطـرانـه 

لا وحـگّ الـبيـت والزاير علي

 لا تـظـن شـکوه ومـلاله هالکلام 

هاي نفثه من الشراراتصاعدت

کيف گلبي اليصطلي بعظم ضرام 

مـعـشـر الـعـشّاگ لـوعدکم ألم

آنـه احـمله و بالعشـگ آنه الإمام 

واليحب الـسّکّر الحنظل يصير

عـنـده و الـحـنظل يصير اضمانه 

سـکّـر الأهـواز والحب يستدير

جـوهـر الـشّـي , ذاتـه وعـنـوانـه 

أکـتـم الـحب والدّمع فاضح إلي

والــنـهت لـو يـنذکر إسم الحبيب

يا عـديل الـطـول ظـالـم بالـفعل

ماشفت طولک مثل غصن الرّطيب 

إرحـم الآهـات ربّـک يرحمک

واگطع ابوصلک عذابي وهالنحيب 

إجبر ابعطفة گلب گلبي الکسير

راح جــسـمـي يـنـدرج بکـفـانـه 

حبّي الک أکبر ذنب ماله نظير

و بـهـجـتک عذري وإله غفرانه 

هـيّمـتـني وولـّهتني ابنظـرتک

 حـيـث مغـناطيس تجذبني وتجر

 آنه حر لکن عبد مملوک الک

والـبـدر بـيـده الـبحر مدّ و جزر 

 أسّـرتـنـي ولـلأبـد أبـگه أسـيـر

يـوم شـفـت اعـيـونـک الـنّعسانه 

حگّه عگـلي لويـفارگني ويطير

حـيـث نـفـسـي بـالـهـوی نشوانـه 

لو أشوفک بسّ اسبّح واعتجب

حيث کلّک يا حلو دهشه وعجب 

الـثـغــر آ يـالـثـّغـرآ يالــثــّغــر

مـنـتـظـم لـيـلوعـليـه ماي العنب 

والـخـدود الـحـمره تفّاح انشتل

مـنّ ارض لـبنان لـو گلي انسلب 

شعرک ايفوح المسک منّه وعبير

وفـوگ صـدرک حـامل الرمّانه 

لو يشوف اعيونک اللازمله دير

ايعـوف زهـده و ينسحب للحانـه

***

المصدر شعراء عربستان